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第4部分（第2页）

我们曾经对话过一个综合格斗俱乐部的教练，当给他观看跆拳道等其他拳术的训练视频时，他就出现了经典的傲慢反应——略微抬起下巴，但嘴上却很客气地讲：“武术没有高低之分，都是为了强身健体。”

这是典型的善意说谎。

下巴还具有指向功能，但这种指向绝不会用在应当体现尊重、仰慕和服从的人际关系之间，因为下巴的指向始终透露着一丝轻蔑和自以为是的高傲。

如图6…4。

即便是在当今的开放社会，其应用领域也仅扩展到很熟的朋友之间，或者点头之交（暂时不会有利害关系）、初次相识（还没有建立起利害关系）等无所谓的交流情境。

当然，其自上而下的指示意图还是一贯存在着的，因为这种小幅度的动作可以让行为人既省力，又感觉到良好的掌控程度（连手都不用抬）。

如果是对着上级、长辈或者其他应当尊重的人，使用微抬下巴来指向，恐怕最终受损失的那个人是自己。

如果面孔并非正面朝向对象，而出现了仰头和抬下巴的动作，则在傲慢心理的基础上，更加强调了轻蔑的意义（都不愿正眼看你），这种姿态往往和挑衅的表情结合在一起，　刺激的力度会非常大。

如图6…5。

御下

所谓御下，就是对下属发布指示或命令。

这次不是自认为高人一等了，而是客观上真的高于对方（地位或权力）。

上级在对下级发布指示或命令的时候，鲜有出现前面讲过的傲慢反应（因为不是自以为是），而更多的是平和与无声的威严。

因为不需要动用个人的能量来努力推进或者催促下属去执行（一切顺畅的运转全部依靠体制或者个人崇拜来促成），因此脸上也很平静，没有什么表情，就连眼睛，也通常不是完全睁开，上眼睑往往会遮住一部分眼球（不是仰头造成的），因为不需要用力看什么。

马龙·白兰度饰演的教父第一代，就是因为这种举重若轻的气质，征服了一代又一代的人。

如图6…6。

读罢此段，各位可以多去寻一些佛像来看，研究一下这些被推崇为高人的偶像们，是不是大多面无表情，眼睛半睁（或者说半闭）。

如图6…7。

这才是绝对的高高在上应有的样子。

骄傲

除了傲慢和不屑外，在没有明显敌对意识或者统治意识的情况下，还有另外一种常见的情境也可能出现抬头的微反应，这就是自我满足，俗称骄傲（不是贬义词）。

骄傲来自对自己的满意认知，即便是为自己的团队感到骄傲，也最终可以回归到对自己的骄傲——我是这个优秀团队的一员！

每个人心里都会对自己有一个评价，而且对自己的评价都倾向于好的方向，就算是十恶不赦的恶棍或者百无一是的无赖，也会设法找到自己满意的地方来保持心理健康。

如果一个人真的从内心中否定了自己，那么他（她）的情绪只有一个——绝望，后面会发生很可怕的事情。

以自己的自我评价为基线，如果来自外界的评价等于或者高于这条基线，就会直接引发满意或骄傲的情绪，而这种情绪的表现，就是尽量让自己看起来更高大一些，包括抬头、挺胸和眉毛上扬（眉毛的上扬属于微表情）。

允许你靠近我——距离的控制（1）

什么是爱情

这个问题多少年来都是只可意会，不可言传。

不过美国耶鲁大学的罗伯特·J。

斯腾伯格教授总结出了关于爱的三要素理论，还是比较靠谱的。

这三要素是：心理亲近、生理热情和持久意愿。

三者缺一不可，是为完整的爱情。

如果只有心理亲近，叫做喜欢；只有生理热情，叫做冲动；只有持久意愿，叫做空爱。

三个要素中，如果缺乏持久意愿，那么可以把这种状态叫做浪漫爱；如果缺乏生理热情，则叫做柏拉图式的爱情；如果缺乏心理亲近，则叫做愚蠢的爱。

三者皆全，是为真爱。

按照这个定义，爱与不爱就不是我们此刻主要讨论的问题了，因为持久意愿不是应激瞬间反应研究的对象。

那么，我们来从喜欢开始。

四种心理距离

心理上的彼此亲近，会通过距离上的靠近来体现。