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第六十四章 筋膜齐坚（第2页）

人有生机，动物有生机，植物也有生机。

和人与动物不同，植物的生机是深敛的，就算是腾空境界的强者，虽然能够感知到植物之内有无生机，但却无法明确判断其深浅。

普通的木材，当被砍伐之后，木材之内的生机会随着时间的推移，自然而然地散失，才会最终枯干[***]。

而像白檀木这样，五百年不腐的奇木，之所以能够五百年不腐，便是因为砍伐之后的白檀木，也能十分高效地收敛自身生机不使其流散，当然，其内藏的强大生机，也是维持其寿命不绝的重要原因。

这种生机从天地中来，是天地间最为本质最为纯净之力，比甲修的五系之力更为纯净，就被武祖乔达摩成为天地灵气。

对于其他人来说，白檀木这样的木材虽然奇妙，但也只是用来做为收藏品和艺术品。

可是对于方毅来说，世人眼中华而不实的白檀木，却成了练功的重要道具，甚至能够极大地推动他修习《易筋经》的进程。

因为，在方毅使用木杵的过程中，木杵中蕴含的生机，会自然而然地散发入他的体内，滋润着筋肉骨膜，进一步加强对身体的改造。

吸纳植物体内的生机，这是腾空境界强者都无法做到的事情，方毅却做到了。

脱下上衣后手持木杵，方毅将木杵圆润的那头对准胸骨之下的柔软部位，不快不慢却又深深地捣了起来，脑中同时观想着释迦牟尼大佛。

进入了空空冥冥的状态之中，方毅却能清晰感受到，每捣一下，便从那白檀木中流入一道清凉的又充满活力的清流，沿着膜如水一般扩散开去，使得胸腹之间一片舒服的清凉。

随着清流的不断注入，方毅体内潜藏身体各处的《易筋经》内息也活跃起来，纷纷往胸腹之前汇聚，如同电流一般不断在各处流窜。

方毅感觉到胸腹的膜仿佛成了气球，而那清流和内息则成了注入的空气，原本塌陷的膜开始慢慢鼓胀了起来，连肚皮也明显地开始胀大了，伴随着这一过程，肚子里发出了轻微的沙沙声，仿佛膜正在长大舒展。

半个小时之后，方毅的肚皮已经是高高隆起，仿佛怀孕一般，若是此刻有人用手指按下去，定能感觉那肚皮坚韧得仿佛绷紧的牛皮鼓一般。

肚皮隆起到一定程度之后，就不再有变化，但方毅却没有停止下来，继续深捣着。

过了十余分钟，方毅胸腹之间的肚皮又开始发生了变化，只见一根根的青筋从皮肤下暴涨了起来，一条条青色的筋条如同墙壁藤蔓一般，攀爬遍布了整个肚皮，看上去颇有几分可怖。

这是膜鼓胀撑开之后，带动筋也鼓胀起来，练膜的同时开始练筋。

练气，练膜，练筋，三者一脉相承。

又过了半个小时，方毅缓缓睁开了眼睛，嘴唇轻开，长长吐气，一股白色气流如箭一般射向远方，竟过了七八公尺才散开，而他的肚皮也因此缓缓地瘪了下去。

这口气足足吐了一分钟之久，才最终停下，方毅的肚子也恢复了常态。

手持着木杵，方毅脸上露出了苦笑。

练肉容易练筋难，练筋容易练膜难，根据武祖的修行体验，第二阶段的大成境界就是膜皆腾起，与筋齐坚。

而现在经过这四天的修行，方毅虽然还没有达到胸腹膜筋齐坚的境界，但进境已是出乎他的预料。

虽然知道这其中是有白檀木木杵辅助的缘故，但这个修行进度，还是太超乎他的预料了。

方毅估计，照这样下去，不用多久时间，自己前胸后背身体内外都会达到筋膜齐坚的程度，进入第三阶段。

可问题是，这几天的进展虽然神速，但木杵内的天地灵气也消耗匪浅，方毅估计，至多再有两天，里面的天地灵气就会消耗一空，到时候这花了百万买回来的木杵就成了废品。

所以，要用一句话来形容方毅现在的心情，那就是痛并快乐着。

不过如此一来，方毅觉得自己必须加快进度了，必须尽快找到文楠木不可。

想一想，白檀木就有这样的辅助功效，换做是高了两个等级的文楠木，又该让方毅的修行进度提升到一个什么样的程度？