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第83部分（第2页）

二猴双掌互击，齐声道：“当日二桃杀三士，我三兄弟便是因为相互猜忌争锐，方才枉自早亡，成为千古笑柄。

后来转世为妖，难不成还要勾心斗角、兄弟相争不成？从此生生世世团结一心，再无分离。”

案下有人笑道：“正是如此，你们住在这里，我自然也是住在这里，如此浅显易懂的道理，他如何不能辨识。”

话音落处，便看得一只绿衣小猴窜到案上，跳跃不已。

黄松奇道：“什么叫做‘二桃杀三士’？”

三只小猴笑道：“你是游手好闲、不学无术之徒么？为何连这等有名的典故都未曾听说？”

青衣精神抖擞，轻声道：“若是论起全句，该叫做‘一朝被谗言，二桃杀三士’才对，比喻暗施谋划，借刀杀人之意。

据《晏子春秋。

谏下二》记载，春秋之时，齐国有得三位勇士，分别唤作公孙接、田开疆、古冶子，彼此结拜为义兄弟，情同手足，共事景公，又能以勇力搏虎斗狮，天下闻名。

一天，相国晏子从他们身旁经过，小步快走，以示敬意，但此三人居功自傲，却不肯起来趋迎，对晏相非常失礼。

晏子极为气愤，暗思这三人鲁莽无忠，倘若为别人唆使作乱，必成齐国大患。

便入宫去见景公，道‘吾听闻，贤能君王蓄养的勇士，对内可以禁镇暴乱，安定秩序；对外则能够威慑敌人、保全社稷太平。

如此一来，君上拟旨，赞扬他们的功劳，群下歌颂，佩服他们的勇气，是以奉其有尊贵的地位，优厚的奉禄。

而现在观之三勇士，对上桀骜，没有丝毫的君臣之礼，对下睥睨，也不讲究半分的长幼之伦；对内放任，不能禁镇暴乱，对外唯诺，何曾威慑敌人？不过都是些祸国殃民的小人罢了，不如未雨绸缪，赶快除去他们才是’。

景公心有顾虑，道‘三人力气极大，莫说以一敌百，便是以一敌千、以一胜万，只怕未必不能。

倘若与之硬拼，恐怕不能如意，暗中刺杀，却也不易’。

晏子道‘无妨，他们虽然力大好斗，不惧强敌，但不讲究长幼之礼，这便是取死就亡的弱点。”

便请景公派人赏赐三勇士两个桃子，对他们说道‘你们三人就按功劳大小，自去分食这两个桃子吧！

’”

环剑三圣相顾讶然，惊道：“小小娃娃，如何懂识得这等典故？”

青衣道：“那公孙接正是大哥，接了齐景公的旨意，不禁仰天长叹，道‘晏子果真是位聪慧明理之人。

他教景公赐桃，又叫我们按功劳大小分配，却是为何？我们若不接受桃子，就是枉自菲薄，不能承担勇敢之名；可若是接受了桃子，偏偏人多桃少，如此尴尬，也只有按功劳大小，分吃桃子罢了。

我出世之初，便一拳打倒了野猪，第二次更逞威风，又打败了母虎雌虫。

似我这等的功劳，山河动色，天地昭显，自然可以独食单享，何必再与别人共吃？’心念如是，他也未曾与两个结拜兄弟商议，自己拿起了一个桃子便站立起来。

田开疆不甘示弱，道‘昔日我手拿兵器，接连两次击退敌军。

似我这样的功劳，大可传唱史册、流芳百世。

独吃一桃子，想必莫有异议。

’于是，他也拿起一个桃子站起来。

古冶子心中气愤，大声责怪道‘国君横渡黄河之时，我随身伺候照应，无微不至、尽心竭力。

有大鳖行凶，堪堪咬住车左边的大马，用力拖曳到了黄河中央，其时我不善游泳，便深吸一气，潜入水底，顶住逆流，潜行百步，又顺着水流，潜行了九里，方才寻获得大鳖的踪迹，将它捉住杀死。

待我左手握着马尾，右手提着大鳖的巨头，如仙鹤一般飘飘然跃出水面，渡口之人莫不顶礼膜拜，极其诧异愕然，以为黄河河神显圣。

仔细打量，原来是鳖头而已。

像我这般卓越的功劳，为何不能独吃一桃？你二人皆不如我，何不将桃子献出？’言罢，便抽出宝剑，竟有威胁逼迫之意。

公孙接、田开疆道‘我们胆色远不及你，功劳更是逊色许多，先前拿着桃子也不谦让，便是贪婪使然也。

不堪至此，偏偏还苟活不死，如何能够被颂之为勇士？’

恭恭敬敬地交出桃子，更不答话，竟刎颈自杀了。

古冶子看得这种情形，伤心欲绝，道‘他们两个都死了，唯独我自已活着，此乃不仁；用话语去羞耻别人，反倒吹捧自己，此乃不义；此时方才悔恨自己的言行，却又不敢去死、追随黄泉，此乃无勇。

虽说如此，他二人若是共食一个桃子，可谓合宜；而我居功更伟，独自吃掉另外一个桃子，想来也是应该的。