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废除宫刑,放出后宫美人,不轻易让人断绝后代。
我不聪敏,不能全面认识孝文皇帝所做的一切。
以上这些都是古代帝王做不到的,而孝文皇帝亲自实行了。
他的功德显赫,比得上天地,恩惠广施,遍及四海。
他的光辉日月一样照耀四方,而祭祀时所用的歌舞却不相称,对此我心中非常不安。
应当为孝文皇帝庙制作《昭德》舞,来显扬他的美德。
然后将祖宗的功德载入史册,流传万代。”
丞相申徒嘉等人说:“世间取天下之功没有大过高皇帝的,治天下之德没有超过孝文皇帝的,高皇帝庙应当作为本朝帝王的太祖庙,孝文皇帝庙应当作为本朝帝王的太宗庙。
后代天子应当世代祭祀太祖和太宗之庙。
各郡各国诸侯也应当为孝文皇帝建立太宗之庙。
每年朝廷祭祀时,诸侯王和列侯都要按时派使者来京陪侍天子祭祀,每年都要祭祀太祖、太宗。”
汉景帝认为他们说的非常有道理,于是采纳了他们的建议,建立了太宗、太祖庙,每年都会定时祭祀。
提倡节俭
孝景皇帝刘启,在孝文皇帝的儿子们里排行中间,他的母亲是窦太后。
孝文帝还是代王的时候,先前的王后为他生下了三个儿子。
等到窦太后得宠时,先前的王后已经死去。
不久以后,她所生的三个儿子也相继死去。
正因为如此,刘启才得以即位为天子。
即位以后,刘启首先下令为先帝建立太宗庙。
为了节省朝廷开支,他下令群臣不要上朝道贺。
紧接着,刘启又下诏说:“前几年农业收成不好,百姓忍饥挨饿,有不少人因此而丧命,朕对此深表哀痛。
众多郡国之中,有的土地贫瘠,不适于农牧业的发展;而有的则水土肥美,但是穷苦地区的百姓却不能够迁居于该地。
因此朕特意颁布此诏,允许不同地区之间的百姓自由流动。”
他又大赦天下,赏赐平民每户一级爵位,并且削减田租数额的一半。
后来,大赦天下、赏赐平民爵位的举措在景帝时期多次的出现,成为缓和阶级矛盾、巩固统治的有效的措施。
文景之治(6)
刘启又命令在京的诸侯王、列侯回到各自的封国、封地,以此来减轻对他们的供养给百姓造成的负担。
他还命令相关的机构制定诸侯王、列侯去世以后的丧葬仪制,防止他们僭越礼法、奢侈浪费。
此外,刘启还实行过禁止民间卖酒、禁止内地郡国用粮食喂养马匹的政策,这都是为了节省粮食,尽量满足百姓的生活需要。
以农为本
刘启在位期间,大力扶植农业发展、倡导节俭,甚至在他去世前不久,他还下诏说:“农业是天下的根本。
黄金珠玉这样的物品,既不能在人挨饿时当做食物,又不能在人受冻时当做衣服。
往年农业歉收,是由于从事工商业的人多而从事农业的人不足造成的。
所以,朕下令郡国致力于农桑,以此满足人民的衣食之需。
地方官吏如果胆敢动用民力去从事黄金珠玉的开采,就要严惩。
上级官吏对此视而不见的,与犯罪的人同罪。”
正是由于刘启实行的这些政策,天下才得以安定,人民生活才有了保障,国力逐渐壮大,为汉武帝时期的盛世奠定了基础。
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