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第25章 星星之火
无影诀开篇八个大字,“无影无踪,不着边际。”
这上去怎么像是霍元甲的迷踪拳?
我耐着性子往下去。
无影诀分为上下两部分,上篇是无影诀心法,下篇是无影诀步伐。
心法上写道,以息为引,通脉全身,上至百会天庭,中接丹田会阴,下至涌泉地心,接天衔地,是为外循环,息走上下,是为内循环,内外相融,生生不息。
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我浏览了一遍心法,大约猜到是体内运气之法,只是对此一窍不通,接着又去那无影诀步伐,无影诀步伐又名无影步,分为虚实迷幻四路,每一路按八卦方位分为八步,相互组合,这该有多少种组合呢?
唉,这么复杂,还是让那袁棘完再教我吧。
我放下无影诀,又顺手找出《武经总要》。
《武经总要》分前、后两集,每集20卷。
这部大型著作包括军事理论,战役得失分析以及各类兵器介绍。
书中对于冷兵器讲述得十分详细,传说中的十八般兵器样样俱到,这些兵器还包含了攻城弩,投石机等大型古代武器,只是这些内容都不是我想知道的重点了,战役的分析也不及后世,但在这个时代也算是集大成于此书了。
我重点翻阅了其中的军事理论篇,这里面涵盖了宋朝初期的军事制度、军事组织、选将用兵、阵法、山川地理等军事理论和规则。
《武经总要》中提及的军事思想符合兵家之法,书中重新重视和强调古代《孙子》等兵书中用兵“贵知变”
、“不以冥冥决事”
的思想,这在宋代军事史上是难能可贵的,只是宋朝后来的统治者并没有遵循和实践这种用兵思想。
书中还十分注重人在战争中的作用,主张“兵家用人,贵随其长短用之”
,注重军队的训练,认为并没有胆怯的士兵和疲惰的战马,只是因训练不严而使其然,这种以人为本的军事思想已经有了现代军事理论的雏形。
在适当的时候,我会建立军校,这本《武经总要》会作为军校的重点教材,让所有的高级学员都要做到融会贯通。
想到这里,我对着小七说道:“今日文陆两人前来讲学时将文璋一起叫来,顺便让其早些过来。”
“是,小的这就去传话。”
讲学时间还未到,三人就已到达。
陆秀夫进来时满脸喜色,手里还拿着一封书信。
我笑问道:“君实今日这般高兴,有何喜事?”
陆秀夫也不答话,稍整仪容,跪下便磕了三个响头,这才起身说道:“陛下,这三个响头是臣代扬州城十数万军民给陛下的谢意,谢陛下之救城之策。
陛下完这封李大人的回信就知道了。”
我接过信件,这是扬州制置使李庭芝的亲笔信。
大致内容是说,陆秀夫来信中所言之策真是及时雨,一语道破了扬州城防御的一大弱点,如若不然,扬州城则可能会陷入极其被动之中,甚至被蒙古人攻破而遭屠城。
今李庭芝已经下令按照陆秀夫信上之言开始扩城,预计开春前就能完工,如此便不惧蒙古人的进攻了。
并说道李庭芝不日便会到达临安,向枢密院述职,届时一定要见见那位献计之神人。
我完后说道:“君实,朕不是让你说是你的建议吗?”
陆秀夫恭敬地答道:“陛下,臣不敢居此功,在去信时只说是臣的一位朋友根据臣的描述所献之计。”
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